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關于雜種在連續世代中的不育性，雖然該特納謹慎地防止了一些雜種和純種的父母本相雜交，能夠把它們培育到六代或七代，在一個例子里甚至到十代，但是他肯定地說道，它們的能育性從沒有增高，而一般卻大大地和突然地降低了。關于這一降低的情形，首先可注意的是，當雙親在構造上或體質上共同出現任何偏差時，它就常常會以擴增的程度傳遞給后代；而且雜種植物的雌雄生殖質在某種程度上也受到了影響。但是我相信它們的能育性的減低在幾乎所有的情形下都是由于一個獨立的原因，即過于接近的近親交配。我曾做過許多試驗并且搜集到許多事實，一方面闡明了與一個不同的個體或變種進行偶然的雜交，可以增高后代的生活力和能育性，另一方面闡明了很接近的近親交配可以減低他們的生活力和能育性，這個結論的正確性是無可置疑的。試驗者們很少培育出大量的雜種；并且因為親種，或其他近緣雜種一般都生長在同一園圃內，所以在開花季節必須謹慎防止昆蟲的傳粉；所以，如果雜種獨自生長，在每一世代中一般地便會由自花的花粉而受精；它們的能育性本已由于雜種根源而降低，因此可能更受到損害。該特納反復做過的一項值得注意的敘述，加強了我的這一信念，他說，對于甚至能育性較低的雜種，如果用同類雜種的花粉進行人工授精，不管由手術所常常帶來的不良影響，它們的能育性往往還是決定增高的，而且會繼續不斷地增高。現在，在人工授粉的過程中，偶然地從另一朵花的花藥上采取花粉，猶如常常從準備被受精的一朵花的花藥上采取花粉一樣地是常見的事（根據我的經驗，我知道是這樣的）；所以，兩朵花，縱使大概常常是同一植株上的兩朵花的雜交，就這樣進行了。還有，無論什么時候進行復雜的試驗，像如此謹慎的觀察者該特納也要把雜種的雄蕊去掉，這就可以在每一世代中保證用異花的花粉進行雜交，這異花或者來自同一植株，或者來自同一雜種性質的另一植株。因此，我相信，與自發的自花受精正相反，人工授精的雜種在連續世代中可以增高它的能育性，這一奇異的事實，是可以根據避去了過于接近的近親交配來解釋的。

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無意識的選擇

腰，另一只手端著一碗水遞給妻子，妻子的臉上顯露出羞怯的神情。這是當

生存之道1：牛屎運讓你達到頂峰，但不能讓你留在那里。

2020-10-08 　　這是我剛才學到的新沉默：他們的喧鬧在我的思想上展開一件外衣。

2020-10-08 　　首先，地理學家用一個平面(這個平面同連接南北極的中軸線垂直)把地球平均劃分成南北兩部分，分界線就叫赤道，赤道至南北兩極的距離一樣長。接著，他們又把赤道與兩極之間均分為90等份，這樣，90條平行線(由于地球是圓形的，所以，每一條平行線都是一個圓圈)平均地分布在赤道與兩極之間，每條線之間的距離為極點至赤道距離的九十分之一，是69英里長。

2020-10-08 　　當然，為著防止人性的較強標本侵蝕他人的權利，必要數量的壓制還不能免去：但是，即使從人類發展的觀點來看，也是所得足以厚償所失的。個人因被阻遏不得饜足其損害他人的意向而失去的發展手段，主要都以他人的發展為代價而得回了。并且，甚至就他本人來說，正因約束了他本性中自私性部分的發展才使其社會性部分可能有更好的發展，得失之間也是足以充分相抵的。一個人為他人之故而受制于正義的嚴格規律，這正足以發展他的以他人的利益為自己的目標的情感和能力。但是如果在并不影響他人利益的事情上只為他人不高興而受到束縛，這便不能發展任何有價值的東西，倒只能發展性格中那種不會伸展自己去反抗束縛的力量。人若妥協于此，就使得全部本性遲鈍模棱起來。要想給每人本性任何公平的發展機會，最主要的事是容許不同的人過不同的生活。在任何時代里，只看這一項獨立自由運用到怎樣程度，就相應地可以知道那個時代怎樣值得為后代所注視。就是專制制度也不算產生了它的最壞結果，只要人的個性在它下面還存在一天；反之，凡是壓毀人的個性的都是專制，不論管它叫什么名字，也不論它自稱是執行上帝的意志或者自稱是執行人們的命令。

2020-10-08 違：不服從父母之命。悖德：違背道德的行為。

2020-10-08 目標就是知識不需要再超越它自己的那個地方，就是它找到了它自己的那個地方和概念符合于對象、對象符合于概念的